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2018天津高考范文一不器与器90

发布时间: 2019-07-11 20:27:13 阅读: 7作者:

孔子认为,

不能像器具那样。

"君子不器"中。孔子如是说:"君子当器",拘泥于某种特定形态功能。但求一技之长安身!而应当追求"道"!不断"致良知",探求人间真理!而当今,信息时代洪流滚滚。人们忙碌如蚁。转而追求起"小确幸佛系°的态度!向往随遇而安的生活追求偏安一隅的!

而庸碌的我们,

然而不得不引起我们警觉,这虽无可厚非,这样的生活,是否正离先哲的教诲渐远,又是否活得越来越简单,以至把自己活成了警言中单调的"器",古希腊哲学家亚里士多德博览群书,为探求人世真理孜孜不倦!终于成为"百科全书学。

为后世景仰;

自成丰富的哲学体系,

我国明代地理学家徐霞客。少年立下大丈夫当朝碧海而苍梧的雄心壮志,三十载踏遍华夏大地;一部写尽九州风流,此番例子,不胜枚举。这些人类星空耀眼的群星们;可能从未耳闻"君子不器",但他们明白处于时代之中。

他们或许身处异代不同时。

真正成了孔子所言的君子,

所要坚持的信念;所要追逐的目标,但都心怀天下:不断追求真理!愿意为了人类的发展前进;披荆斩棘,木桶或高楼,都无法阻挡他们,他们跳出了"器的局限。而当代的我们,新时代的青年,在先哲指:

更应该胸中有志。

不甘为"器",

才不负千年之前,

也当器,

面对改革浪潮的隘口。敢于跳出舒适的安全区。放远目光,为时代建设贡献自己的一份力量,孔夫子对青年。对苍生的愿景,不为器――君子;心怀天下:不囿于"器";学习于"器",学习器的包容,更当充纳自身。学习器的。

"海纳百川,

我们学习"器",

有容乃大,包含外物,也包含自己。包含外物,要求我们心胸豁达开阔!既要有不畏风霜的锐气,学习器"如一的品格。不畏过往,也不忘。

更要有也无风雨也无晴的洒脱。为自我展提供更多的养料?不断涵养,包含自己,要求我们努力!

学习器丰富的断提升个人素养品质,锻炼自己,措置外物打下坚实的基础,为接受知识,玉不琢,不成器;在心怀天下的。

为了担当起时代的责任。

方能不负韶华;

不断提升自我我们应当学器",又不囿于"器",将内心的远大理想和个人修养有机统一,方能成器"。成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年,天津。

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